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Audience Générale de Benoît XVI : le temps du carême
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Le 09 mars 2011 -
(E.S.M.)
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La catéchèse de Benoît XVI pour l'audience générale a porté sur
le carême et ce mercredi des cendres:
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Le pape Benoît XVI
Audience Générale de Benoît XVI : le temps du carême
Synthèse
Le 09 mars 2011 - E. S.
M. - La catéchèse de Benoît XVI pour l'audience générale a
porté sur le carême et ce mercredi des cendres: "Par le rite austère des
cendres, nous entamons un parcours spirituel de préparation pour célébrer
dignement le mystère pascal". La cendre, qui nous "rappelle notre
condition de créature, nous invite à la pénitence et à intensifier notre
conversion pour toujours mieux suivre le Seigneur". Le carême, a dit le
Pape aux 7.000 fidèles rassemblés Salle Paul VI, signifie aussi "accompagner
Jésus vers Jérusalem, lieu d'accomplissement du mystère de sa passion, de sa
mort et de sa résurrection. Ce parcours nous rappelle que la vie chrétienne
est un chemin à parcourir. Non tant une loi à observer qu'un personne à
rencontrer, accueillir et suivre", Jésus-Christ.
"C'est d'abord dans la participation à la liturgie que nous sommes
invités à cheminer avec le Seigneur, à nous mettre à son école en revivant
les événements du salut, non pas en simple commémoration de souvenirs du
passé... Aujourd'hui est un mot clef dans la liturgie, qui doit être pris
dans son sens concret et non métaphorique. Aujourd'hui Dieu révèle sa loi et
nous devons choisir entre le bien et le mal, entre la vie et la mort". "Les
dimanches du carême sont un itinéraire baptismal pour raviver en nous les
exigences de ce sacrement qui est la base de la vie chrétienne. Le premier
dimanche, dit de la tentation, qui présente les tentations de Jésus au
désert, nous engage à renouveler notre choix définitif de Dieu et à lutter
pour lui rester fidèle". Le second est le dimanche d'Abraham et de la
transfiguration. "Comme le père des croyants, nous sommes appelés à
quitter notre terre et la sécurité de nos foyers pour placer en Dieu notre
confiance. Le but s'entrevoit dans la transfiguration du Christ en qui nous
devenons à notre tour des fils de Dieu". Le troisième dimanche est une
rencontre avec la samaritaine. "Comme Israël durant l'exode, nous avons
reçu l'eau salvatrice dans le baptême. Comme le dit la samaritaine, Jésus a
une eau de vie qui éteint toute soif, une eau qui est son esprit même. Le
quatrième dimanche nous fait réfléchir sur l'épisode de l'aveugle de
naissance. Par le baptême nous sommes libérés des ténèbres du mal et revêtus
de la lumière du Christ, afin de vivre en fils de la lumière. Le cinquième
enfin nous propose la résurrection de Lazare. Par le baptême nous sommes
passés de la mort à la vie, plaisant à Dieu en faisant mourir l'homme vieux
pour vivre de l'esprit du ressuscité".
"Dans la tradition de l'Eglise, le parcours quarésimal se caractérise par
le jeûne, l'aumône et la prière. L'abstinence d'aliments se double d'autres
privations en vue de plus de sobriété de vie. Le jeûne est étroitement lié à
l'aumône qui sous l'appellation de miséricorde englobe toutes les bonnes
actions". Mais l'Eglise nous invite également "à une prière plus
fidèle et intense, à une méditation plus attentive de la Parole". Dans
ce parcours de pénitence et de préparation, a conclu le Saint-Père, "il nous
faut être attentifs à l'invitation du Christ à le suivre de manière plus
décisive et cohérente. Lui répondre en ravivant la grâce et les engagements
de notre baptême en quittant l'homme vieux qui est en nous pour revêtir le
Christ, afin d'arriver régénérés à Pâques et de dire avec Paul: Ce n'est
plus moi qui vit mais le Christ en moi".
►
Texte
intégral de la catéchèse
Texte original du
discours du Saint Père
►
Audience générale
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la vidéo en
Italien
Sources : www.vatican.va
20110309 (580)-
E.S.M.
Ce document est destiné à l'information; il ne
constitue pas un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 09.03.2011 -
T/Benoît XVI
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