Le 07 février 2009  - (E.S.M.) - Prions fortement pour que la tragédie soufferte par le peuple juif au XXe siècle conduise à un rapport serein et respectueux. Et comme le rappelait le pape Benoît XVI à la fin de l'Audience générale du 28 janvier, il faut souhaiter que "la mémoire de la Shoah pourra entraîner l’humanité à réfléchir sur le pouvoir imprévisible du mal quand il conquiert le cœur de l’homme".

Image du film, "la liste de Schindler"

Que la mémoire de la Shoah entraîne l’humanité à réfléchir sur le pouvoir imprévisible du mal

ITALIE - Un prêtre apporte sa contribution à l’Agence Fides sur le “Jour de la mémoire”

Le 07 février 2009  - Eucharistie Sacrement de la Miséricorde - En ce jour de la mémoire, l’esprit, le cœur et l’âme éprouvent un extrême besoin de silence. Un silence pour se rappeler. Un silence dans lequel chercher à donner un sens à la mémoire qui revient, impétueuse. Un silence car il n’y a pas de mots assez forts pour déplorer la terrible tragédie de la Shoah.

Il faut rendre hommage aux millions de Juifs qui, privés de tout, en particulier de leur dignité humaine, ont été tués dans l’Holocauste. Plus d’un demi-siècle est passé, mais le souvenir doit rester. A Auschwitz, comme dans de nombreux lieux en Europe, on a été accablé par l’écho de plaintes déchirantes de tant de personnes. Des hommes, des femmes, des enfants crient vers nous, des abîmes de l’horreur qu’ils ont connus. Comment pouvons-nous ne pas prêter attention à leur cri ? Personne ne peut oublier ou ignorer ce qui s’est passé. Personne ne peut en diminuer la dimension. Nous voulons nous souvenir. Nous voulons cependant nous souvenir dans un but, pour garantir que jamais plus le mal ne prévaudra, comme ce fut le cas pour des millions de victimes innocentes du Nazisme.

Comment l’homme a-t-il pu éprouver un tel mépris pour l’homme? Parce qu’il était arrivé au point de mépriser Dieu. Seule une idéologie sans Dieu pouvait programmer et porter à terme l’extermination d’un peuple entier.

Juifs et Chrétiens partagent un immense patrimoine spirituel, issu de l’autorévélation de Dieu. Nos enseignements religieux et nos expériences spirituelles exigent de nous que nous luttions contre le mal par le bien. Nous nous souvenons, mais sans aucun désir de vengeance ni comme une incitation à la haine. Pour nous, faire mémoire signifie prier pour la paix et la justice, et nous engager pour cette cause. Seul un monde en paix, avec une justice pour tous, pourra éviter la répétition des erreurs et des terribles crimes du passé.

L’Eglise catholique, motivée par la loi évangélique de la vérité et de l’amour, et non par des considérations politiques, est profondément attristée par la haine, par les actes de persécution et par les manifestations d’antisémitisme dirigées contre les Juifs en tout temps et en tout lieu. L’Eglise refuse toute forme de racisme, comme une négation de l’image du Créateur intrinsèque à tout être humain.

Nous prions fortement pour que la tragédie soufferte par le peuple juif au XXe siècle conduise à un rapport serein et respectueux. Nous envisageons un avenir nouveau, dans lequel il n’y ait plus de sentiments antisémites mais plutôt de l’amour et de la concorde entre tous les hommes de bonne volonté.

Et comme le rappelait le pape Benoît XVI à la fin de l'Audience générale du 28 janvier, il faut souhaiter que "la mémoire de la Shoah pourra entraîner l’humanité à réfléchir sur le pouvoir imprévisible du mal quand il conquiert le cœur de l’homme". ►Communications de Benoît XVI à la fin de l’audience générale
 

Sources :  www.vatican.va (W.T.) -  E.S.M.
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Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 07.02.2009 - T/Benoît XVI