D'origine juive, né à Betsaïde comme Pierre et André, son nom est grec, petit signe d'ouverture culturel; il jouit d'un prestige particulier dans le collège des apôtres. "Viens et tu verras ". Cette invitation est adressée à Nathanaël alors que celui-ci se montre sceptique devant les déclarations du disciple, concernant l'identité de Jésus. Par cette réponse, Philippe ne se contente pas d'annoncer le Christ, il invite son interlocuteur à faire lui-même une expérience personnelle de ce qu'il a annoncé. Il semble aussi s'adresser à nous, nous appelant à connaître le Christ en personne, à découvrir son humanité et sa divinité, son mystère, sa beauté. Philippe sait orienter les demandes qui lui sont faites vers le Seigneur, le seul qui puisse les satisfaire en plénitude. A sa question au cours de la dernière cène, "Seigneur montre-nous le Père, cela nous suffit". Jésus répondra par cette révélation: "Celui qui m'a vu, a vu le Père, croyez ce que je vous dis, je suis dans le Père et le Père est en moi". Dieu s'est donné un visage humain, celui de Jésus. Si nous voulons connaître le message et le visage de Dieu qui est Dieu, il nous suffit de contempler Jésus.

Je salue cordialement les pèlerins francophones présents ce matin. Puissiez-vous à l'exemple de l'apôtre Philippe, être toujours plus attentifs aux besoins de vos frères et leur faire rencontrer le Christ qui est la source de toute joie.

Texte intégral de la catéchèse de Benoît XVI : Catéchèse

Repère sur saint Philippe:

André entretenait une amitié particulière pour Saint Philippe, qui était originaire comme lui de Bethsaïde. Lorsque certains Hellènes demandèrent à Philippe à voir Jésus, Philippe alla le rapporter à André, qui avait une plus grande familiarité auprès du Maître (Jn 12:20). Après les trois apôtres Pierre, Jacques et Jean, témoins des révélations les plus sublimes sur la divinité du Seigneur Jésus, venait Saint André pour exercer non pas une autorité, mais une certaine priorité sur les autres disciples.

Philippe était de Bethsaïde, sur la rive nord du lac de Tibériade, comme André et son frère Pierre. Jean le Baptiste, qui se tenait à Béthanie au delà du Jourdain avec deux de ses disciples, leur dit en voyant Jésus :"Voici l'agneau de Dieu." Les deux disciples suivirent Jésus, l'un d'eux était André, le second sans doute Philippe. Jésus leur dit "Viens, suis-moi." " Philippe rencontre Nathanaël et lui dit :
" Celui dont Moïse a écrit dans la Loi, ainsi que les Prophètes, nous l'avons trouvé :
Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth ".
Nathanaël lui dit : " De Nazareth, peut-il sortir quelque chose de bon ? "
Philippe lui dit : " Viens et vois ". " (Jn 1,45-46).

On retrouve Philippe au moment de la multiplication des pains :"Jésus dit à Philippe : Où achèterons-nous des pains pour que tous ces gens puissent manger ?" (Jean 6. 5) Peu avant la passion, des Grecs qui veulent voir Jésus, s'adressent à lui :" Nous voulons voir Jésus." (Jean 12. 20) Au soir de la dernière Cène, Philippe lui, veut voir Dieu :" Montre-nous le Père et cela nous suffit. - Philippe qui me voit, voit le Père." (Jean 14. 8) Philippe, le disciple qui veut voir et fait voir ...

Après la Pentecôte, il partit évangéliser des régions d'Asie Mineure et prêcha aux Scythes.
Il fut lapidé puis crucifié à Hériapolis en Phrygie, sous Domitien ou sous Trajan. Cependant, il semblerait que parce qu'il portait un nom grec et était natif de Bethsaïde, il fut confondu avec André. D'autres historiens comme Eusèbe de Césarée, qui cite Polycrate, ou Clément d'Alexandrie disent qu'il mourut très vieux, de mort naturelle, et fut enterré à Hériapolis.

Après sa catéchèse en différentes langue, le pape Benoît XVI a rappelé son voyage apostolique en Bavière la semaine prochaine, qu'il a confié à la Vierge Marie et à la prière des fidèles: "Accompagnez-moi dans ma visite" a déclaré le Saint Père. Il a invité également à prier pour un nouveau printemps de la foi en Allemagne.

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Sources: Vatican en direct - traduction E.S.M.

Eucharistie sacrement de la miséricorde - 06.09.2006 - BENOÎT XVI

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