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19 Avril 2005
 

Un accueil mitigé à Benoît XVI de la part de la presse

 

ROME, le 01 AVRIL 2007 - (E.S.M.) - L'accueil de la presse a été mitigé. Henri Tincq dans Le Monde a donné le ton. Mais a-t-il vraiment lu l'Exhortation du pape Benoît XVI ?

L'accueil de la presse a été mitigé.

Un accueil mitigé à Benoît XVI de la part de la presse

Magistère et « petit maître ».

L'accueil de la presse a été mitigé. Henri Tincq dans Le Monde a donné le ton. Mais a-t-il vraiment lu l'Exhortation du pape Benoît XVI ?

U pape adepte d'une « doctrine peu charitable, se cramponnant sur des « positions les plus intransigeantes », donc, pour tout dire, « un nostalgique de la tradition d'avant Vatican II », tels sont les jugements qu'inspire au chroniqueur religieux du Monde, Henri Tincq (1), la lecture de Sacramentum Caritatis. Mais l'a-t-il bien, lue ? On pourrait en douter car son compte rendu est une montage d'extraits de citations destiné à faire dire à l'auteur le contraire de ce qu'il a véritablement déclaré.

Quelques exemples, parmi beaucoup d'autres. (Les « cinquante » propositions)

Tincq soutient que les « divorcés-remariés » demeureraient « interdits de sacrements » : c'est une lecture biaisée de l'Exhortation. Au n° 29, le Pape, sans rien innover quant à la doctrine de l'Église et conformément à la Proposition 40 du Synode  précise : « (...) là où la nullité du lien matrimonial n'est pas reconnue et où des conditions objectives rendent de fait la vie commune irréversible, l'Église encourage ces fidèles à s'engager à vivre leur relation selon les exigences de la Loi de Dieu, comme amis, comme frère et sœur; ils pourront ainsi s'approcher de la table eucharistique, avec les attentions prévues par la pratique éprouvée de l'Église » (n. 29).

Des usages modérés

Autre exemple : «Les "concélébrations" à plusieurs prêtres (que détestent les traditionalistes) devront être "exceptionnelles" ». Le chroniqueur a très mal lu le n. 61 de l'Exhortation (qui reprend la proposition 37) relatif « aux grandes célébrations qui se déroulent dans des circonstances particulières, où il y a aussi, en plus d'un grand nombre de fidèles, beaucoup de prêtres concélébrants ». Pouvant voiler « l'expression visible du presbyterium », elles doivent, de ce fait, » être de « caractère exceptionnel et limitées à des situations extraordinaires». L'Exhortation ne dit évidemment rien sur l'usage paroissial des concélébrations.

Troisième exemple: « Découragées les messes télévisées qui ne satisfont pas le "précepte dominical" » assène Henri Tincq. Évidemment, le Pape Benoît XVI ne décourage pas la « participation » à la Messe télévisée pour les personnes empêchées. Au contraire il reconnaît « avec satisfactions que ces instruments offrent aussi de nouvelles possibilités pour la célébration eucharistique ». Toutefois, jeter un coup d'œil à la messe télévisée ne saurait satisfaire au « précepte dominical ».

Tincq daube encore le Pape sur son « illusion » de surmonter la raréfaction du clergé par « une plus juste répartition des prêtres », alors que plus de la moitié de ce n. 25 est consacrée au soin des vocations sacerdotales...

« Bien des efforts d'animation des célébrations risquent de se trouver découragés » regrette Tincq, oubliant que ce sont précisément les excès et les dérives qui ont faussé le sens obvie de la participatio actuosa proposée par le Concile. Heureusement, Tincq qui a très mal lu l'Exhortation n'a pas du tout lu les Propositions du Synode. Que n'aurait-il écrit s'il s'était aperçu qu'une seule n'avait pas été retenue par Benoît XVI, la 21, stipulant : « Les prières eucharistiques pourraient être enrichies d'acclamations, pas seulement après la concélébration, mais à d'autres moments également, comme il est prévu dans les prières eucharistiques pour les célébrations avec les enfants et comme cela se fait dans différents pays ».


Références
- Si une citation de saint Thomas d'Aquin ouvre l'Exhortation et lui donne son titre, l'Aquinate n'est nommément cité qu'une seule fois dans le corps d'un texte qui renvoie à deux citations de sa Somme Théologique.
- Saint Augustin, l'évêque d'Hippone, est cité dix fois.
- Jean-Paul II est cité douze fois dans le corps du texte et vingt-quatre fois en note.
- Il est le seul pape, avec saint Pie V, à être cité dans le corps du texte.
- Parmi les papes du XXe siècle, les seuls cités en note sont Léon XIII (une fois), Pie XII (une fois) Jean XXIII (une fois) et Paul VI (trois fois). .
- L'expression très traditionnelle de « saints Mystères » pour qualifier la Messe, revient six fois sous la plume de Benoît XVI.
- Parmi les personnages dont « la sainteté a toujours trouvé son centre dans le sacrement de l'Eucharistie » (n. 94), et dont Benoît XVI donne dix-huit exemples dans sa conclusion, quatre sont Français: saint Pierre-Julien Eymard, le bienheureux Charles de Foucauld, saint Jean-Marie Vianney et sainte Thérèse de Lisieux.

Tous les textes concernant l'Exhortation post-Synodale de Benoît XVI sur l'Eucharistie
 

Sources:  Le Monde, 1403.07. Cf. extraits en page 16 - L'Homme Nouveau n° 1392 - E.S.M.

Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel

Eucharistie, sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 01.04.2007 - BENOÎT XVI - Table S.C.

 

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