Messe du Pape à Istanbul: prendre soin des ponts de paix et d’unité

Le 30 novembre 2025 - E.S.M. - Les notes du psaume 121 en araméen, la langue du Christ, s’envolent dans l’enceinte stambouliote accueillant l’unique messe publique du Pape Léon XIV en sol turc. Le premier dimanche de l’Avent est célébré ce samedi soir dans l’ancienne Constantinople par le Successeur de Pierre, en présence de 4 000 fidèles. Signe de la richesse des traditions chrétiennes persistantes sur la terre natale de saint Paul, la première lecture a été lue en arménien, la seconde en anglais, et l’Évangile selon saint Matthieu, en turc. En cette veille de la saint André, patron de l’Église de Constantinople, le Pape augustin a médité sur les images de la première lecture tirée d’Isaïe, exhortant les peuples à monter sur la montagne du Seigneur. Dans son homélie prononcée en anglais, Léon XIV a rappelé combien «la joie du bien est contagieuse», un axiome confirmé par la vie des saints: saint Pierre et l’enthousiasme de son frère André ou saint augustin grâce à saint Ambroise. «Dans tout cela il y a une invitation, également pour nous, à renouveler dans la foi la force de notre témoignage», assure le Pape, convaincu comme saint Jean Chrysostome, que «le charme de la sainteté est plus éloquent que tant de miracles». Léon XIV a donc lancé un appel à veiller sur nous-mêmes, en cultivant la foi par la prière et les sacrements, de manière cohérente dans la charité et en rejetant les œuvres des ténèbres.

     Le besoin de paix «autour de nous, en nous et entre nous»

La deuxième image abordée par Isaïe est celle d’un monde où règne la paix. «Combien nous sentons urgent cet appel aujourd’hui! Comme nous avons besoin de paix, d’unité et de réconciliation autour de nous, mais aussi en nous et entre nous!», s’est exclamé le Pape dont la paix est l’une des devises de ce voyage. Son logo pour l'étape turque aussi, reflétant le pont traversant le Bosphore, a inspiré le Souverain pontife sur trois points concernant les efforts pour atteindre l’unité: au sein de la communauté, dans les relations œcuméniques avec les membres des autres confessions chrétiennes et dans la rencontre avec les frères et sœurs appartenant à d’autres religions. «Prendre soin de ces trois ponts, en les renforçant et en les élargissant de toutes les manières possibles, fait partie de notre vocation à être une ville bâtie sur la montagne», a déclaré Léon XIV.

     Entretenir l'unité de l'Église et de la foi, riche de ses traditions

Ainsi selon lui les différences au sein de l’Église catholique, comme en témoigne l’Église locale et ses quatre traditions latine, arménienne, chaldéenne et syriaque, montre la beauté «de la catholicité qui unit». «L’unité qui se cimente autour de l’Autel est un don de Dieu, et comme telle, elle est forte et invincible, car elle est l’œuvre de sa grâce», assure le Pape, conscient des efforts pour l’entretenir. «Afin que le temps et les vicissitudes n’affaiblissent pas ses structures et que ses fondations restent solides». Et que l’Église reste aux yeux du monde «un signe crédible de l’amour universel et infini du Seigneur».

Le deuxième lien de communion évoqué par le Pape est celui de l’œcuménisme. «La même foi dans le Sauveur nous unit». Et nous renouvelons aujourd’hui notre «oui» à l’unité, «afin que tous soient un» (Jn 17, 21), “ut unum sint”, a-t-il répété avant de souligner le lien avec les non chrétiens.

     Valoriser les artisans de paix

«Nous vivons dans un monde où, trop souvent, la religion est utilisée pour justifier les guerres et les atrocités», a regretté Léon XIV comme la veille à Nicée. Devant l’assemblée, le Pape a donc appelé «à valoriser ce qui nous unit, en démolissant les murs des préjugés et de la méfiance, en favorisant la connaissance et l’estime réciproque, pour donner à tous un message fort d’espérance et une invitation à devenir des «artisans de paix». Autant de résolutions à prendre pour l’Avent et pour la vie personnelle et communautaires. «Afin que nos pas se déplacent comme sur un pont qui unit la terre au Ciel et que le Seigneur a jeté pour nous.»

La prière universelle a ensuite été récitée en anglais, turc, arabe, arménien et italien avant la poursuite de la célébration eucharistique. Au terme de la messe, le vicaire apostolique d’Istanbul, Mgr Massimiliano Palinuro, a remercié le Pape comme véritable «Pontife», bâtisseur de ponts, qui encourage à abattre les murs de l'hostilité et à construire des ponts de fraternité. Afin que les chrétiens pèlerins en cette «Terre Sainte de Turquie», puissent être artisans de justice et de paix.

► Homélie du Saint-Père

Le Successeur de Pierre célèbre la saint André avec Constantinople

Le Souverain pontife a commémoré dimanche 30 novembre la fête du fondateur de l’Église de Constantinople, André, aux côtés de l’Église grecque-orthodoxe à Istanbul. Dans son ultime discours avant de quitter la Turquie, Léon XIV a insisté sur l’intégration de toutes les Églises orthodoxes autocéphales dans l’engagement vers la pleine communion. La paix, l’écologie et la technologie représentent, selon lui, autant de défis communs.

Delphine Allaire – Cité du Vatican

Deux successeurs d’apôtres en communion symbolisant l’étreinte entre Rome et Constantinople. C’est en la saint André, le frère de Pierre commémoré pour avoir apporté l’Évangile à Constantinople, que le Pape a conclu sa visite en Turquie. Présidée par le patriarche Bartholomée Ier et concélébrée par Théodore II, patriarche orthodoxe d'Alexandrie, une solennelle divine liturgie de deux heures a marqué cet anniversaire à l’église patriarcale Saint-Georges d’Istanbul. En présence de 430 personnes, dont le vice-ministre grec aux Affaires étrangères, l'évêque de Rome a prononcé un discours à la fin de la liturgie.

Suivant le fil rouge de son voyage, il a insisté sur la communion, «la foi d’André est la nôtre», tout en reconnaissant l'existence d'obstacles empêchant encore la pleine communion, mais sans se départir de l'indéfectible lien unissant les deux Églises: «Nous ne devons pas revenir en arrière dans notre engagement pour l’unité et nous ne pouvons cesser de nous considérer comme frères et sœurs dans le Christ et de nous aimer comme tels.»
La participation de toutes les Églises orthodoxes autocéphales

Il y a soixante ans, le Pape Paul VI et le patriarche Athénagoras considéraient déjà que «les décisions malheureuses et les événements tristes» qui ont conduit aux excommunications réciproques de 1054 devaient «être effacés de la mémoire de l’Église». Selon Léon XIV, ce geste historique ouvre la voie à la réconciliation, à la paix et à une communion croissante entre catholiques et orthodoxes, qui s’est développée «grâce à des contacts fréquents, des rencontres fraternelles et un dialogue théologique prometteur». L’horizon demeure un engagement accru pour le rétablissement de la pleine communion.

     La paix, l'écologie et la technologie comme défis communs

Plusieurs défis communs doivent unir catholiques et orthodoxes, a poursuivi Léon XIV. À commencer par la construction de la paix en cette période de conflits sanglants et de violences. «Il s’agit certainement d’agir et de faire des choix et des gestes qui édifient la paix, sans oublier que celle-ci n’est pas seulement le fruit d’un engagement humain, mais qu’elle est un don de Dieu», a noté le Pape augustin, rappelant que la paix s’obtient par «la prière, la pénitence, la contemplation, par cette relation vivante avec le Seigneur qui nous aide à discerner les paroles, les gestes et les actions à entreprendre».

L’autre défi commun est «la crise écologique menaçante» qui, selon le mot de Bartholomée Ier, exige «une conversion spirituelle, personnelle et communautaire», pour sauvegarder la création. Le troisième défi mentionné par le Pape concerne l’utilisation des nouvelles technologies, en particulier dans le domaine de la communication. «Conscients des énormes avantages qu’elles peuvent offrir à l’humanité, catholiques et orthodoxes doivent œuvrer ensemble pour promouvoir une utilisation responsable, au service du développement intégral des personnes, et une accessibilité universelle, pour que ces avantages ne soient pas réservés à un petit nombre de personnes et aux intérêts de quelques privilégiés.»

     Vœux entre frères de sang

Léon XIV a conclu son discours au terme de la Divine Liturgie en adressant ses vœux les plus fervents de bonheur, de santé et de sérénité en cette fête du saint patron de Constantinople. «Hrònia Pollà! Ad multos annos!» Après cela, le Pape et Bartholomée ont traditionnellement donné une bénédiction œcuménique conjointe depuis le balcon du Patriarcat œcuménique et vont déjeuner ensemble sur place. Chaque année depuis 1964, une délégation de l’Église de Rome participe à la fête de la saint André le 30 novembre. Réciproquement, tous les 28 juin, mémoire des saints Pierre et Paul, patron de Rome, des émissaires du Patriarcat œcuménique se déplacent au Vatican.

► Discours du Saint-Père à la fin Ia fin de la Divine Liturgie

► VOYAGE APOSTOLIQUE DE SA SAINTETÉ LE PAPE LÉON XIV EN TÜRKIYE ET AU LIBAN AVEC UN PÈLERINAGE À İZNIK (TÜRKIYE) À L'OCCASION DU 1700ème ANNIVERSAIRE DU PREMIER CONCILE DE NICÉE

Articles les plus récents :

- Doctrine de la foi: la monogamie n'est pas une limitation, le mariage est une promesse d'infini
- L’exode des Palestiniens. Israël gagne aussi la guerre des migrations
- Paris 1968, on célébrait une eucharistie révolutionnaire

Les lecteurs qui désirent consulter les derniers articles publiés par le site Eucharistie Sacrement de la Miséricorde, peuvent cliquer sur le lien suivant ► E.S.M. sur Google actualité